朝三暮四_朝三暮四和朝秦暮楚的区别
意思差不多,前面的说明立场不坚定,后面的说明政策不稳定,总是要改变
很简单的问题,相处久了就知道,时间可以考验一个人的,如果他会朝三暮四,证明你不应该和他结婚。
如果你真的爱他,请相信他,婚姻是需要相互信任的,人是可以学坏,可是如果足够爱你,他不会选择去伤害你,而作为女人,更加应该自爱,拿得起,放得下,这样才是最好的。
朝三暮四是一个成语,源于庄周《庄子·齐物论》,原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常
成语典故
原文
宋有狙(jū)公者,爱狙,养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限狙之食,恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。 ——选自《列子·黄帝篇》
译文
宋国有一个养猴的老人,喜欢猴子,把它们成群养着,他可以理解猴子的意思,猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人(以下简称“他”)(宁可)减少他的家人的食物(也要去)满足猴子的需求。(然而过了)不久,(他家里)的粮食缺乏了,(他)将限定猴子的食物(数量)。(但又)怕猴子不顺从自己,(就)先欺骗猴子说:“给你们橡实,早上三颗然后晚上四颗,够吗?”猴子们都站了起来并且(十分)恼怒。他又说:“给你们橡实,早上四个,晚上三个,(这该)够(吃)了吧?”猴子都(非常)高兴然后(一个个都)趴在地上。
“朝三暮四”不是出自伊素寓言故事,出自《庄子?齐物论》。
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”后人据此提炼出“朝三暮四”这个成语。
朝三暮四原指玩弄手法欺骗人,后用来比喻常常变卦,反复无常。
朝三暮四源于庄周《庄子·齐物论》
原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常
庄子的齐物论思想包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是齐物。
庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是齐论。
“齐物”与“齐论”是庄子哲学思想的又一重要方面,与“逍遥游”一并构成庄子哲学思想体系的主体。
庄子看到了客观事物存在这样那样的区别,看到了事物的对立。但出于万物一体的观点,他又认为这一切又都是统一的,浑然一体的,而且都在向其对立的一面不断转化,因而又都是没有区别的。
朝三暮四 出自于《庄子.齐物论》。庄子是道家的代表人物,他的《庄子》一书阐释了道家的一些观点,书中经常用一些寓言故事来论证说明。
《伊索寓言》相传是古希腊一个叫伊索的奴隶所著。朝三暮四不可能出自这部作品。
朝三暮四是一个成语,源于庄周《庄子·齐物论》,原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。